El Lunes 16 de septiembre se llevó a cabo un nuevo encuentro de trabajo de la Conversación Analítica. Ximena Guerrero, María Teresa Avellaneda y Martín Baamonde presentaron sus estados de trabajo de este año. El discutidor fue Esteban Salvia.
Tras el entusiasmo y la gran alegría de los integrantes del dispositivo por la presentación del nuevo libro de la Conversación Analítica, el nro. XVI, comenzó la exposición de los estados de trabajo. Ximena Guerrero tituló su trabajo: “A pura presencia, ¿qué quedan de las operaciones fundantes?, cuando la envidia no posibilita los celos”. Para dar cuenta de la lógica, las preguntas y el recorrido realizado, extraemos un par de párrafos del texto presentado: “Entrar en el campo del Otro implica una relación a un deseo no anónimo (…) ¿El sujeto autista está fuera del tiempo del Otro?. (…) En el Fort-Da se introduce la noción de distancia y ausencia, ¿dónde queda ubicado el autista frente a esta operatoria?”. Por su parte, María Teresa Avellaneda, tituló su estado de trabajo: “Nobodaddy”, aludiendo a “To Nobodaddy”, un poema de W. Blake y un libro de Catherine Millot. Recortamos un extracto de este interesante trabajo para tratar de ubicar la lógica y las preguntas que la autora se plantea: “Lacan recurre al más allá del Nombre del Padre y de La mujer para restituir a la sexualidad femenina su estructura propia. Me pregunto por algo que en nuestra época es una novedad, una innovación que a través del conocimiento científico se introduce en la época: a diferencia de otras, la nuestra ofrece el anonimato.” Interesante articulación, aunque diferente tratamiento, entre el trabajo de Ximena y el de M.Teresa. Ambos trabajos bañados de interrogantes que propone la época, para ir de la clínica a la teoría. Por su lado, Martín titula su trabajo: “Absurdo malentendido”. Extraemos del mismo lo siguiente: “Malentender es interpretar equivocadamente, se diferencia de “equívocamente” porque ésta permite suponer alguna intencionalidad: jugar con el equívoco presentifica al malentendido. La equivocidad, como cualidad de las palabras, ¿es el germen que ellas portan de lo que Lacan llamó “malentendido fundamental”?”. Toma a Freud, a Lacan, y a la lógica, para desarrollar un interesante recorrido, diferenciando una lectura psicoanalítica de una religiosa al respecto de varios conceptos, como la verdad, por ejemplo.
Tres complejos como interesantes trabajos, que nos pusieron a conversar, a preguntarnos, quién sostiene un acto, cómo pensar un deseo que no sea anónimo, si es lo mismo un deseo “anónimo” que un deseo “de nadie”, entre otros interesantes interrogantes.
Los esperamos en el próximo encuentro — el último del año antes de la jornada del 2 de noviembre — el día LUNES 21 de OCTUBRE, a las 21:00hs en Virasoro Bar: Guatemala 4328 – CABA.